Monopolio di Stato sulla violenza

Monopolio statale sulla violenza , nelle scienze politiche e nella sociologia, il concetto che solo lo stato ha il diritto di usare o autorizzare l'uso della forza fisica. È ampiamente considerato come una caratteristica distintiva dello stato moderno.

Nella sua conferenza "La politica come vocazione" (1918), il sociologo tedesco Max Weber definisce lo stato come una "comunità umana che rivendica (con successo) il monopolio dell'uso legittimo della forza fisica all'interno di un dato territorio". Sotto il feudalesimo, nessun signore, compreso il re, poteva rivendicare il monopolio sull'uso della violenza, poiché i loro vassalli avevano promesso di servirli ma erano rimasti liberi di esercitare il potere nei loro feudi. Inoltre, il re e la nobiltà terriera dovevano condividere il potere o competere con la Chiesa cattolica romana. Lo Stato moderno, secondo Weber, è emerso espropriando i mezzi di organizzazione politica e dominio, inclusa la violenza, e stabilendo la legittimità del suo governo.

Come sottolinea l'uso del termine legittimo , questo concetto non implica che lo Stato sia l'unico attore che effettivamente usa la violenza, ma piuttosto l'unico attore che può legittimamente autorizzarne l'uso. Lo Stato può concedere a un altro attore il diritto di usare la violenza senza perdere il suo monopolio, fintanto che rimane l'unica fonte del diritto di usare la violenza e che mantiene la capacità di far valere questo monopolio. Anche il monopolio statale sull'uso legittimo della violenza non viene confutato dall'uso della violenza illegittima. Le organizzazioni criminali possono minare l'ordine senza essere in grado di sfidare il monopolio di Stato e affermarsi come fonte parallela di governo legittimo.

Il monopolio statale sull'uso legittimo della forza fisica può essere contestato da un certo numero di attori non statali come ribelli politici o terroristi o da attori statali come le forze militari che rivendicano l'autonomia dallo stato.

Alcuni studiosi, tuttavia, si discostano da Weber e, seguendo la tradizione fissata da Thomas Hobbes, sostengono invece che l'ideale del monopolio della violenza riguarda non solo il suo controllo ma anche il suo utilizzo, in modo tale che lo Stato sia l'unico attore che può legittimamente esercitare violenza tranne in caso di autodifesa immediata. Visto da questa prospettiva, il monopolio statale sulla violenza può anche essere messo a repentaglio da fenomeni come la crescita delle società di sicurezza private o la criminalità organizzata.

André Munro