Dinastia Būyid

Dinastia Būyid , chiamata anche Buwayhid , (945-1055), dinastia islamica di carattere pronunciato iraniano e sciita che fornì il dominio nativo nell'Iran occidentale e in Iraq nel periodo tra le conquiste arabe e turche. Di origine Daylamite (iraniana settentrionale), la linea fu fondata dai tre figli di Būyeh (o Buwayh), ʿAlī, Ḥasan e Aḥmad.

Scultura in rilievo di Assyrian (Assyrer) persone al British Museum di Londra, Inghilterra.Quiz Il Medio Oriente: realtà o finzione? Il Qatar ha pochissime risorse naturali.

ʿAlī, nominato governatore di Karaj intorno al 930 dal leader daylamita Mardāvīz ebn Zeyār, prese Isfahan e Fārs, mentre Ḥasan e Aḥmad presero Jibāl, Khūzestān e Kermān (935-936). Nel dicembre 945 Aḥmad occupò la capitale ʿAbbāsid di Baghdad come amīr al-umarāʾ (comandante in capo) e, riducendo i califfi sunniti allo status di fantoccio, stabilì il governo dei Būyid (gennaio 946). Da allora in poi i fratelli furono conosciuti con i loro titoli onorifici di ʿImād ad-Dawlah (ʿAlī), Rukn ad-Dawlah (Ḥasan) e Muʿizz ad-Dawlah (Aḥmad).

Il potere della dinastia, successivamente frammentato tra i membri della famiglia e le province, si consolidò brevemente durante il regno di ʿAḍud ad-Dawlah (949-983), che si affermò come unico sovrano (entro il 977), aggiungendo Oman, Ṭabaristān e Jorjān all'originale domini.

Lo stato Būyid era allora al suo apice; si è impegnata in lavori pubblici, costruendo ospedali e la Band-e amīr (diga dell'emiro) sul fiume Kūr vicino a Shīrāz; aveva relazioni con i Sāmānids, Ḥamdānids, Byzantines e Fāṭimids; ha patrocinato artisti, in particolare i poeti al-Mutanabbī e Ferdowsī. La natura sciita dello stato si è manifestata nell'inaugurazione dell'osservanza popolare e appassionata delle feste sciite e nell'incoraggiamento dei pellegrinaggi ai luoghi santi di an-Najaf e Karbalāʾ in Iraq.

I principali centri culturali dei Būyid erano le città di Rayy e Nayin, in Iran, e Baghdad, in Iraq. Il carattere persiano dell'arte Būyid era abbastanza profondo da assaporare l'arte di quella parte del mondo durante il regno dei Selgiuchidi fino alle invasioni mongole del XIII secolo.

I būyid adoravano i metalli, in particolare l'argenteria raffinata. Spesso impiegavano tecniche e motivi Sāsānian (persiano pre-islamico): una decorazione tipica consiste in una figura seduta circondata da animali selvatici, uccelli e musicisti, raffigurati nella tradizione sāsāniana altamente stilizzata.

La ceramica Būyid, solitamente chiamata Gabrī, è una terracotta dal corpo rosso ricoperta da una striscia bianca (argilla liquefatta lavata sul corpo prima della cottura). I disegni sono stati eseguiti grattando la sottoveste per rivelare il corpo rosso sottostante. Sono stati usati smalti al piombo giallastri o verdi. Alcuni pezzi erano decorati con motivi lineari, altri con elaborati disegni rappresentativi, che spesso includevano figure mitologiche come uccelli e quadrupedi con volti umani. Alcuni dei primi esistenti di questi pezzi illustrano storie dallo Shāh-nāmeh ("Libro dei Re"), l'epopea nazionale persiana del poeta Ferdowsī (morto nel 1020).

Dopo la morte di ʿAḍud ad-Dawlah, un'economia in rallentamento, il dissenso nell'esercito e la disunione del generale Būyid accelerarono il declino della dinastia. Nel 1055, l'ultimo sovrano Būyid, Abū Naṣr al-Mālik ar-Raḥīm, fu deposto dal Seljuq Toghrïl Beg.