Lingue tochariane

Lingue tocharian , tocharian anche ortografato tokharian , piccolo gruppo di lingue indoeuropee estinte che erano parlate nel bacino del fiume Tarim (al centro della moderna regione autonoma uigura del Sinkiang, Cina) durante la seconda metà del 1 ° millennio d.C. Documenti dal 500 al 700 dC ne attestano due: Tocharian A, dalla zona di Turfan a est; e Tocharian B, principalmente dalla regione di Kucha ad ovest ma anche dalla zona di Turfan.

Posizioni approssimative delle lingue indoeuropee nell'Eurasia contemporanea.Ulteriori informazioni su questo argomento Lingue indoeuropee: tocharian Le lingue tocharian , ora estinte, erano parlate nel bacino del Tarim (nell'attuale Cina nord-occidentale) durante il 1 ° ...

Storia e caratteristiche linguistiche

Scoperta e decifrazione

I primi manoscritti tocari furono scoperti negli anni 1890. La maggior parte dei materiali tochariani fu trasportata a Berlino dalle spedizioni prussiane del 1903–04 e 1906–07, che esplorarono l'area di Turfan, ea Parigi da una spedizione francese del 1906–09, che indagò principalmente nell'area di Kucha. Collezioni più piccole si trovano a Londra, Calcutta, San Pietroburgo e in Giappone, il risultato di spedizioni indo-britanniche, russe e giapponesi.

Le lingue tochariane sono scritte in un sillabario dell'India settentrionale (un insieme di caratteri che rappresentano le sillabe) noto come Brāhmī, che è stato utilizzato anche nella scrittura di manoscritti sanscriti dalla stessa area. Il primo tentativo riuscito di analisi grammaticale e traduzione fu fatto dagli studiosi tedeschi Emil Sieg e Wilhelm Siegling nel 1908 in un articolo che stabiliva anche la presenza delle due lingue (a volte indicate come dialetti), provvisoriamente chiamate A e B. raccolta comprende entrambe le lingue, mentre tutti gli altri manoscritti scoperti erano in B.

Fu proposto il nome tedesco Tocharisch (vedi Il "problema Tocharian") e la lingua fu dimostrata essere indoeuropea.

Letteratura

La letteratura tochariana ha un contenuto buddista, costituito in gran parte da traduzioni o adattamenti gratuiti di Jātaka, di Avadānas e di opere filosofiche, didattiche e canoniche. In Tocharian B ci sono anche documenti commerciali, come registri di monasteri, tessere carovaniere, testi medici e magici e simili. Si tratta di importanti fonti di informazioni sulla vita sociale, economica e politica dell'Asia centrale.

Caratteristiche linguistiche

Tocharian forma un ramo indipendente della famiglia linguistica indoeuropea non strettamente imparentata con altre lingue indoeuropee vicine (indo-ariana e iraniana). Piuttosto, Tocharian mostra una più stretta affinità con le lingue occidentali (centum): confronta, ad esempio, Tocharian A känt , B kante '100' e Latin centum con il sanscrito śatám ; A klyos- , B klyaus- "ascolta" e latino clueo con sanscrito śru- ; A kus , B k u se 'who' e latino qui, quod con kas sanscrito. In fonologia, Tocharian differisce notevolmente da quasi tutte le altre lingue indoeuropee in quanto tutte le fermate indoeuropee di ciascuna serie cadono insieme, risultando in un sistema di tre fermate (senza voce), p, t e k (la stessa fusione è trovato, indipendentemente, in alcune lingue anatoliche).

Il verbo tochariano riflette il sistema verbale indoeuropeo sia nelle formazioni radice che nelle desinenze personali. Particolarmente degno di nota è l'ampio sviluppo della forma mediopassiva in r (come in corsivo e celtico) - eg, tocharian A klyoṣtär , B klyaustär 'è sentito.' La terza persona plurale preterita (passato) termina con - r , simile alle forme perfette latine e sanscrite e al preterito ittita. Il nome mostra meno delle sue origini indoeuropee. Tuttavia, conserva tre numeri (singolare, duale e plurale) e traccia almeno i casi nominativo, accusativo, genitivo, vocativo e ablativo. La maggior parte dei casi attestati sono costituiti dall'aggiunta di postposizioni alla forma obliqua (accusativa).

Il vocabolario mostra l'influenza dell'iraniano e, più tardi, del sanscrito (quest'ultima lingua in particolare era la fonte della terminologia buddista). I cinesi hanno avuto poca influenza (pochi pesi e misure e il nome di almeno un mese). Molti degli elementi più arcaici del vocabolario indoeuropea sono retained- ad esempio, A por , B puwar 'fuoco' (dal greco pyr , ittita paḫḫur ); A e B ku "cane" (greco kyōn ); A tkaṃ , B keṃ 'terra' (greco chthōn , ittita tekan ); e, soprattutto, nomi di relazione: A pācar, mācar, pracar, ckācar , Brispettivamente pācer, mācer, procer, tkācer , "father", "mother", "brother" e "daughter".

Il "problema Tocharian"

Dall'apparizione dell'articolo di Sieg e Siegling, l'appropriatezza del nome Tocharian per queste lingue è stata contestata. Il loro uso della parola Tocharisch è in gran parte basato sull'affermazione in una copia di un dramma buddista scritto in una forma di turco che era stato tradotto da "Twgry" e, poiché il lavoro è altrimenti noto solo in Tocharian A, era naturale fare l'equazione di Twgry con Tocharian A. L'equazione del linguaggio Twgry con quello del Tocharoi si basa sulla somiglianza fonetica. Secondo fonti storiche greche e latine, i Tocharoi (greco Tócharoi, latino Tochari, sanscrito tukhāra) abitavano il bacino del fiume Oxus superiore (moderno Amu Darya) nel II secolo a.C., essendo stati guidati lì da una precedente casa in Kansu ( immediatamente a est di Sinkiang).

In tempi successivi la loro élite dirigente usò una forma di iraniano come lingua scritta, ma quale potesse essere la loro lingua originale rimane incerta. Un'iscrizione bilingue B sanscrito-tocharian sembra equiparare il sanscrito tokharika e il tocharian B kucaññe 'Kuchean. Tuttavia, il resto del contesto rimane oscuro. Pertanto, l'identificazione di Sieg e Siegling della famiglia linguistica tochariana e del tocharoi classico rimane molto speculativa, sebbene la designazione tocharian sembri comunque fissa. Per la lingua A e la lingua B, a volte si trova la sostituzione di Turfanian e Kuchean, o di East Tocharian e West Tocharian.

Nonostante la sua posizione storica sulla frontiera orientale del mondo indoeuropeo e l'evidente influenza lessicale di indo-ariano e iraniano, il tochariano sembra più strettamente alleato linguisticamente con le lingue del nord-ovest indoeuropeo, in particolare italico e germanico, in materia di vocabolario comune e alcune categorie verbali. In misura minore Tocharian sembra condividere alcune caratteristiche con balto-slavo e greco.

Per quanto riguarda le due lingue tochariane stesse, è possibile che tocharian A fosse, al momento della documentazione, una lingua liturgica morta conservata nei monasteri buddisti a est, mentre tocharian B era una lingua viva a ovest (si noti che commerciale o almeno documenti non liturgici si trovano in quel dialetto). La presenza di manoscritti in B mescolati a quelli in A nei monasteri dell'est può essere spiegata attribuendo i manoscritti B a una nuova iniziativa missionaria dei monaci buddisti dell'ovest.