Chiesa di Norvegia , norvegese Norske Kirke , ha fondato una chiesa luterana sostenuta dallo stato in Norvegia, che è cambiata dalla fede cattolica romana durante la Riforma protestante del XVI secolo.
Quiz Organizzazioni mondiali: realtà o finzione? I paesi comunisti non possono aderire alle Nazioni Unite.Tentativi sono stati fatti per vincere convertiti al cristianesimo in Norvegia nel corso del 10 ° secolo, ma nel 11 ° secolo re Olaf Tryggvason I (regnò 995- c. 1000) e Olaf Haraldsson II (che regnò 1015-1030), ognuno dei quali erano stati battezzati fuori dalla Norvegia, prima di diventare re, costrinse molti dei loro sudditi ad accettare il cristianesimo. Olaf II ha portato il clero dall'Inghilterra per organizzare la chiesa. Dopo essere stato ucciso in battaglia, divenne un eroe nazionale e alla fine fu canonizzato come santo patrono della Norvegia (1164). Il paese era principalmente cristiano alla fine dell'XI secolo. Nel 1152 la chiesa fu organizzata a livello nazionale, con sede dell'arcivescovo a Nidaros (Trondheim).
La Riforma fu portata in Norvegia da Cristiano III, re di Danimarca e Norvegia (regnò dal 1534 al 1559), che si convertì al luteranesimo da giovane. I norvegesi accettarono ufficialmente la nuova fede nel 1539. I vescovi cattolici e il clero che non avrebbero accettato il luteranesimo furono costretti a lasciare la chiesa e la proprietà della chiesa fu rilevata dal governo. Entro la fine del XVI secolo, la chiesa era stata riorganizzata e il luteranesimo fu accettato dalla maggior parte delle persone e del clero.
Durante il XVII secolo prevalse l'ortodossia luterana, ma nel XVIII secolo la chiesa fu influenzata dal pietismo. Un'opera con un'enfasi pietistica, Verità fino alla divinità, una spiegazione del piccolo catechismo di Martin Lutero pubblicata nel 1737 da Erik Pontoppidan, professore e vescovo luterano danese-norvegese, influenzò ampiamente la vita religiosa norvegese per circa 200 anni. Una rinascita pietistica dal 1797 al 1804 fu guidata da Hans Hauge, figlio di un contadino che conobbe una conversione religiosa quando aveva 25 anni. Sebbene ai laici fosse legalmente proibito predicare, Hauge lo fece in tutto il paese e stabilì confraternite che si riunivano per lo studio religioso e la preghiera. Nonostante fosse osteggiato da alcuni membri del clero ed essendo stato imprigionato più volte per le sue attività, lui ei suoi seguaci rimasero all'interno della Chiesa di Norvegia e la influenzarono notevolmente. Il lavoro di Gisle Johnson, un professore di teologia dal 1849 al 1873 che ha unito l'ortodossia luterana e il pietismo,influenzò anche il clero e i laici e portò alla creazione di programmi missionari.
Nel 20 ° secolo la chiesa ha sperimentato disaccordi teologici tra liberali e conservatori. Durante la seconda guerra mondiale i vescovi e il clero guidarono il movimento di resistenza contro i nazisti, che tentarono di controllare la chiesa dopo aver sconfitto la Norvegia. I vescovi hanno rinunciato alle loro cariche statali e quasi tutto il clero si è dimesso dalle loro parrocchie, ma hanno continuato a lavorare e sono stati sostenuti dal popolo. Dopo la sconfitta della Germania, i pastori sono tornati alle loro chiese e la chiesa di stato ha ripreso a funzionare.
Oggi la Norvegia è divisa in diocesi, ciascuna guidata da un vescovo, con il vescovo di Oslo come primate dei vescovi. Il re e lo Storting (parlamento) mantengono il potere di determinare l'organizzazione, le pratiche, la dottrina e l'istruzione della chiesa. Il re ha completa libertà nella nomina di vescovi e pastori e il governo ha rifiutato di autorizzare i cambiamenti nell'organizzazione della chiesa richiesti dai vescovi che consentirebbero una maggiore autonomia per la chiesa. Sebbene i norvegesi dal 1845 siano stati in grado di ritirarsi legalmente dalla chiesa di stato e unirsi a un'altra (o no) chiesa, quasi il 90% mantiene l'appartenenza ufficiale.
