Alaya-vijnana , (sanscrito: "coscienza magazzino") concetto chiave del Vijnanavada ("affermazione della coscienza") o scuola Yogachara del Buddismo Mahayana. Poiché quella scuola sostiene che non esiste alcuna realtà esterna, pur mantenendo la posizione in cui esiste la conoscenza, e quindi un conoscibile, presume che la conoscenza stessa sia l'oggetto della coscienza. Postula quindi una coscienza di immagazzinamento superiore, la base finale dell'individuo apparente. L'universo consiste in un numero infinito di idee possibili che giacciono inattive nella memoria. Quella coscienza latente proietta una sequenza interrotta di pensieri, mentre essa stessa è in un flusso irrequieto fino a quando il karma, o le conseguenze accumulate delle azioni passate, viene distrutto. Quella coscienza immagazzinata contiene tutte le impressioni delle esperienze precedenti (vasana , “ profumi ”), che formano i semi ( bija ) della futura azione karmica, una forza illusoria che crea categorie che in realtà sono solo finzioni. Quella forza illusoria ( maya ) determina il mondo della differenza e appartiene alla natura umana, producendo le nozioni errate di un io e di un non-io. Quella dualità è conquistata solo dall'illuminazione ( bodhi ), che trasforma una persona in un buddha.
Questo articolo è stato recentemente rivisto e aggiornato da Matt Stefon, Assistant Editor.
