Maguindanao

Maguindanao , scritto anche Magindanao o Magindanaw , chiamato anche Maguindanaon , gruppo etnolinguistico che vive principalmente nel centro-sud di Mindanao, la più grande isola delle Filippine meridionali. Con un nome che significa "popolo della pianura alluvionale", i Maguindanao sono maggiormente concentrati lungo le rive e nelle terre alluvionali del bacino del fiume Pulangi-Mindanao, sebbene molti ora vivano nelle aree circostanti. Parlano una lingua austronesiana, scritta in caratteri latini, che è imparentata con le lingue delle Filippine centrali. Nella seconda decade del 21 ° secolo, i Maguindanao contavano quasi 1,4 milioni, rendendoli il più grande dei gruppi musulmani filippini identificati collettivamente come Moro.

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Sebbene l'Islam sia stato probabilmente introdotto a Mindanao nel XIV o all'inizio del XV secolo, la religione non fu stabilita saldamente tra i Maguindanao fino al 1515 circa, quando Sharif Muhammad Kabungsuwan, un missionario musulmano del sultanato Johor (sulla punta meridionale della penisola malese) convertì le famiglie dominanti Maguindanao. Poco dopo fu fondato il sultanato di Maguindanao, con sede nella città di Cotabato, alla foce del fiume Mindanao. Il sultanato si espanse nel corso dei secoli XVI e XVII, raggiungendo il suo vertice di forza e influenza sotto il sultano Kudarat (regnò c.1619–71). All'incirca al tempo della morte del sultano Kudarat, Buayan, un sultanato rivale a monte, iniziò a guadagnare forza e, alla fine del XVIII secolo, aveva sostituito Maguindanao come sultanato dominante del Mindanao meridionale. Da una prospettiva sociale, spirituale e storica, Maguindanao e Buayan sono rimasti tra i sultanati più importanti delle Filippine meridionali nel 21 ° secolo. Nessuno dei sultanati, tuttavia, mantenne molto potere politico.

La società Maguindanao è stratificata e orientata alla famiglia, con coloro che sono in grado di far risalire i loro antenati direttamente alla regalità di Maguindanao a cui è stato assegnato il rango più alto. Le comunità di solito sono costituite da famiglie strettamente imparentate e sono guidate da un individuo che porta il titolo di datu . Almeno in teoria, un tale titolo indica non solo la discendenza dai reali, ma anche l'appartenenza a un lignaggio che fa risalire Sharif Muhammad Kabungsuwan o Sultan Kudarat al Profeta Muhammad stesso.

Sebbene molti Maguindanao vivano dentro o intorno alle città nel bacino centrale del fiume Mindanao, in particolare Maganoy, Datu Piang, Dinaig e Buluan, la maggior parte della popolazione mantiene un sostentamento agricolo. La coltivazione del riso umido predomina. Oltre al riso, il mais (mais) e le noci di cocco sono tra le colture più importanti.

Sebbene i Maguindanao siano fortemente musulmani, la loro religione, come quella di altri gruppi musulmani delle Filippine meridionali, è notevolmente intrisa di tradizione locale. Ad esempio, oltre a osservare le principali festività musulmane, come la fine del mese di digiuno del Ramadan, si tengono vari rituali e celebrazioni in concomitanza con il ciclo agricolo. Inoltre, molti Maguindanao riconoscono la presenza di una serie di spiriti naturali che interagiscono con il mondo umano. In alcuni casi, uno sciamano tradizionale, piuttosto che un imam musulmano, può essere consultato per eseguire determinati riti, come gli esorcismi, che coinvolgono quegli spiriti.

Molte cerimonie e feste sono accompagnate da una sorta di musica. Tra le tradizioni musicali più emblematiche di Maguindanao c'è l' ensemble di percussioni kulintang . L'ensemble prende il nome dal suo pezzo centrale melodico, una singola fila di sette o otto piccoli "pot gong" sospesi orizzontalmente, simili a quelli del bonang nel gamelan giavanese dell'Indonesia. Altri strumenti dell'ensemble includono diversi gong più grandi e sospesi verticalmente - alcuni con bordi profondi, altri con bordi stretti - così come un alto tamburo a una sola testa. Kulintangi set costituiscono una proprietà cimelio e la proprietà di tali strumenti è rimasta un simbolo tradizionale di status. Sia gli uomini che le donne possono partecipare all'ensemble e spesso si impegnano in una vivace competizione sulla fila del gong. Oltre alla musica strumentale, i Maguindanao eseguono un ampio spettro di repertorio vocale, che va dalle canzoni legate alla recitazione del Corano alle canzoni d'amore e alle ninne nanne, all'epica e ad altre forme narrative.

I Maguindanao si distinguono anche nel campo delle arti visive. Storicamente, sono stati rinomati come metalmeccanici, producendo le spade cerimoniali kris a lama ondulata e altre armi, oltre a gong. Anche le loro stuoie intrecciate e i tessuti colorati, in particolare le gonne a tubo malong (simili ai parei della Malesia e dell'Indonesia), sono ammirati in tutta la regione.

Virginia Gorlinski