Syādvāda , nella metafisica Jaina, la dottrina che tutti i giudizi sono condizionati, ritenuti validi solo in determinate condizioni, circostanze o sensi, espressa dalla parola syāt (sanscrito: "può essere"). I modi di guardare una cosa (chiamati naya ) sono infiniti.
I Jainas ritengono che interpretare l'esperienza da un solo naya, o punto di vista, escludendo gli altri sia un errore paragonabile a quello dei sette ciechi che sentono un elefante, ognuno dei quali ha concluso che la parte che stava tenendo rappresentava l'elefante vera forma. Il relativo pluralismo di questa posizione è implicito nella dottrina Jaina di anekāntavāda, o la " multiforme realtà". Secondo questa dottrina, tutte le affermazioni possono essere giudicate vere o non vere o allo stesso tempo vere e non vere e quindi inesprimibili, a seconda del punto di vista. Le combinazioni di queste possibilità possono essere enunciate in sette alternative logiche chiamate saptabhaṅgī .
