Tianming , romanizzazione di Wade-Giles t'ien ming (cinese: "mandato del cielo") , nel pensiero confuciano cinese, l'idea che il cielo ( tian ) conferisse direttamente a un imperatore, il figlio del cielo ( tianzi ), il diritto di governare . La dottrina ebbe i suoi inizi all'inizio della dinastia Zhou ( circa 1046–256 aC).

Si credeva che la continuazione del mandato fosse condizionata dal comportamento personale del sovrano, che doveva possedere yi ("giustizia") e ren ("benevolenza"). Se la vita personale dell'imperatore diventava immorale o il suo governo tirannico, insegnavano i confucianisti, non solo aveva perso il diritto di governare, ma avrebbe dovuto essere rimosso dalla rivoluzione, se necessario. Gli storici cinesi spesso fanno molto della vita dissoluta dell'ultimo imperatore di ciascuna dinastia, confermando così il principio confuciano secondo cui il cielo stesso aveva ritirato il suo mandato e l'aveva trasmesso a un altro.
Questo articolo è stato recentemente rivisto e aggiornato da Matt Stefon, Assistant Editor.