Sarvastivada , (sanscrito: "Dottrine That All Is Real") chiamato anche Vaibhashika, una scuola del buddismo primitivo. Un concetto fondamentale nella metafisica buddista è l'assunzione dell'esistenza di dharma, fattori cosmici ed eventi che si combinano momentaneamente sotto l'influenza delle azioni passate di una persona per formare il flusso vitale di una persona, che considera la sua personalità e carriera. Sorsero differenze tra le varie prime scuole buddiste riguardo alla realtà ontologica di questi dharma. Mentre, come tutti i buddisti, i Sarvastivadin considerano impermanente tutto ciò che è empirico, sostengono che i fattori del dharma sono realtà eternamente esistenti. Si pensa che i dharma funzionino momentaneamente, producendo i fenomeni empirici del mondo, che è illusorio, ma che esistano al di fuori del mondo empirico. Al contrario, i Sautrantika (coloro per i quali i sutra, o le scritture,sono autorevoli) sostenevano che i fattori del dharma non sono eterni ma momentanei, e gli unici dharma realmente esistenti sono quelli attualmente funzionanti.
Ulteriori informazioni su questo argomento Filosofia indiana: contributi dei Sarvastivadin I Sarvastivadin ("realisti" che credono che tutte le cose, mentali e materiali, esistano e anche che tutti i dharma - passati, presenti e ... La scuola Sarvastivada è anche conosciuta come Vaibhashika a causa del c. Commentario del II secolo Mahavibhasha ("Grande delucidazione"). Questo stesso testo è stato commentato dall'importante pensatore buddista del IV o V secolo Vasubandhu nel suo Abhidharmakosha , prima della sua conversione alla tradizione buddhista Mahayana. Così, elementi della scuola Sarvastivada arrivarono ad influenzare il pensiero Mahayana.
Questo articolo è stato recentemente rivisto e aggiornato da Matt Stefon, Assistant Editor.
