Ajivika , una setta ascetica emersa in India più o meno nello stesso periodo del buddismo e del giainismo e che durò fino al XIV secolo; il nome può significare "seguire lo stile di vita ascetico". Fu fondato da Goshala Maskariputra (chiamato anche Gosala Makkhaliputta), un amico di Mahavira, il 24 ° Tirthankara ("Ford-maker", cioè salvatore) del Giainismo. Le sue dottrine e quelle dei suoi seguaci sono note solo da fonti buddiste e giainiste, le quali affermano che era di bassa nascita e morì dopo una lite con Mahavira poco prima della morte del Buddha.
Leggi di più su questo argomento Filosofia indiana: gli Ajivika All'epoca dell'ascesa del buddismo, c'era una setta di mendicanti religiosi, gli Ajivika , che avevano opinioni non ortodosse ...Gli oppositori della setta descrissero Ajivika come professore di determinismo totale nella trasmigrazione delle anime, o serie di rinascite. Mentre altri gruppi credevano che un individuo potesse migliorare il proprio destino nel corso della trasmigrazione, gli Ajivika presumibilmente sostenevano che gli affari dell'intero universo fossero ordinati da una forza cosmica chiamata niyati (sanscrito: "regola" o "destino") che determinato tutti gli eventi, compreso il destino di un individuo, nei minimi dettagli e ciò ha impedito gli sforzi personali per cambiare o accelerare il miglioramento verso il proprio destino spirituale. Come risultato di questa visione statica e malinconica della condizione umana, gli Ajivika praticavano le austerità piuttosto che perseguire obiettivi propositivi.
Dopo un periodo di accettazione durante il regno della dinastia Maurya (III secolo a.C.), la setta declinò, anche se i seguaci vissero fino al XIV secolo nella regione che divenne lo stato moderno di Mysore. Alcuni Ajivika successivi adorarono Goshala come una divinità, e il principio del niyati si sviluppò nella dottrina che ogni cambiamento era illusorio e che tutto era eternamente immobile.
